Aryna Sabalenka, número uno del mundo, publicó una serie de fotos en topless en sus redes sociales, desencadenando una ola de reacciones que supera ampliamente el ámbito del tenis. El episodio plantea una antigua cuestión desde una perspectiva renovada: ¿quién decide cómo se muestra el cuerpo de una deportista y bajo qué condiciones esta exposición es una elección personal en lugar de una imposición mediática?
Cartas de imagen en el deporte femenino: un marco en construcción
Antes de hablar de libertad o provocación, un hecho merece ser mencionado. Desde este episodio, varias federaciones y ligas femeninas trabajan explícitamente en cartas de uso de la imagen de las deportistas. Estos documentos distinguen la libertad individual (publicaciones personales en Instagram, colaboraciones de moda) de los contenidos utilizados por los clubes y patrocinadores.
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El principio central de estas cartas se basa en una validación escrita sistemática y la posibilidad de retirar el consentimiento posteriormente. En otras palabras, una atleta puede autorizar el uso de una foto en un contexto específico y luego retractarse de esta autorización si el marco cambia. La matización parece tener efectos concretos en la forma en que las asociaciones comerciales enmarcan las sesiones de fotos, ya que las fotos en topless de Aryna Sabalenka han acelerado esta toma de conciencia dentro de varias instancias.
No obstante, este marco sigue siendo fragmentado. Cada federación avanza a su propio ritmo, y las ligas nacionales no comparten todas la misma definición de lo que pertenece a la vida privada o a la imagen institucional de una deportista.
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Derecho al músculo y cuerpo femenino en el deporte: lo que la sociología del deporte documenta
El gesto de Sabalenka se inscribe en un movimiento más amplio, documentado por investigadoras en sociología del deporte. La socióloga Florys Castan-Vicente describe un acceso al músculo aún “complicado” para las deportistas, a pesar de una tendencia de fondo a reivindicar un cuerpo eficiente en lugar de vendible.
El paradoja es conocida: se espera que una atleta sea poderosa en el campo, pero los códigos mediáticos continúan valorando un cuerpo femenino calibrado según criterios estéticos estrechos. En forma, pero no demasiado musculoso, visible pero no demasiado expuesto. Esta tensión atraviesa todas las disciplinas, desde el tenis hasta el atletismo.
La imposición del cuerpo “aceptable” en el deporte femenino
El debate en torno a Sabalenka cristaliza precisamente esta contradicción. Las reacciones oscilan entre dos polos:
- Los que ven en el topless una forma de emancipación, un acto de reapropiación del cuerpo por parte de la propia deportista, al margen de la mirada de las federaciones o de los patrocinadores
- Los que leen en ello una reproducción de los códigos de la moda y del marketing, donde el cuerpo femenino sigue siendo un argumento de visibilidad antes de ser una herramienta de rendimiento
- Una tercera lectura, menos mediática, que señala la discrepancia entre la libertad exhibida en las redes sociales y las restricciones de vestimenta aún vigentes en algunas competiciones oficiales
Los datos disponibles no permiten decidir entre estas lecturas. Coexisten, y es precisamente esta coexistencia la que hace que el tema sea tan difícil de reducir a un eslogan.
Pruebas de feminidad en los JJOO 2028: el control de los cuerpos femeninos vuelve al primer plano
En marzo de 2026, la presidenta del COI, Kirsty Coventry, anunció el regreso de pruebas genéticas llamadas de “feminidad” para todos los deportes femeninos en los Juegos Olímpicos de 2028. Presentadas como una herramienta de protección de las categorías femeninas, estas pruebas reposicionan bruscamente el debate sobre quién tiene derecho a competir en el deporte femenino.
El calendario no es casual. En el mismo momento en que el topless de Sabalenka relanza la cuestión de la exposición voluntaria del cuerpo, el COI reintroduce un dispositivo de control biológico que toca la identidad misma de las atletas. Ambos temas no tratan sobre lo mismo, pero comparten un punto en común: la gobernanza del cuerpo femenino en el deporte sigue siendo un terreno de tensiones no resueltas.
El caso francés: una prohibición jurídica que crea un desajuste
En Francia, estas pruebas de feminidad siguen siendo jurídicamente prohibidas en el territorio nacional. Esta situación crea un desajuste concreto para las atletas francesas que participan en competiciones internacionales donde estas pruebas serían aplicadas. La cuestión de cómo las federaciones francesas gestionarán esta contradicción aún no ha encontrado respuesta pública.
Redes sociales y retrato mediático de las deportistas: dónde pasa la línea
El episodio Sabalenka también pone de relieve el papel de las redes sociales en la construcción del retrato público de una atleta. En Instagram, la jugadora bielorrusa controla su propia imagen, elige sus ángulos, sus leyendas, su estilo. Esta autonomía editorial contrasta con el tratamiento mediático clásico, donde las fotos de las deportistas son a menudo seleccionadas según criterios que escapan a las principales interesadas.
La diferencia es estructural. En una cuenta personal, la deportista decide. En un artículo de prensa o una campaña patrocinada, son terceros quienes eligen qué imagen servirá al relato. Las cartas de imagen en proceso de elaboración intentan precisamente cerrar esta brecha, otorgando a las atletas un derecho de revisión contractual sobre el uso de su imagen fuera de sus propias páginas.
Política de la imagen y autonomía de las deportistas
La palabra “política” no es exagerada aquí. La forma en que una deportista elige mostrar su cuerpo es un acto de posicionamiento en un espacio público aún ampliamente normado por miradas masculinas e intereses comerciales. Sabalenka, al publicar estas fotos, no solo posa: afirma una forma de soberanía sobre su propia imagen, en un mundo donde esta soberanía rara vez se adquiere.
Las opiniones en el terreno divergen en este punto. Algunas atletas de alto nivel celebran esta libertad exhibida, otras consideran que refuerza involuntariamente la idea de que la visibilidad de una deportista pasa por la exposición de su cuerpo en lugar de por sus resultados. Ambas posiciones se apoyan en experiencias vividas, y ninguna puede ser desestimada.
El debate en torno a Aryna Sabalenka no se cerrará con un consenso. Se suma a una serie de tensiones estructurales en el deporte femenino, entre libertad individual, marco institucional y presión comercial. La próxima etapa probablemente se jugará menos en las redes sociales que en las oficinas de las federaciones, donde se negocian las cartas de imagen y los reglamentos de vestimenta lejos de las cámaras.